DVD下未看过的电影已经堆成了两垛，应该有二三十部了。要让自己平静下来，收拾起浮躁的情绪，什么也不看，就睁着眼睛静静地坐在那儿，或者斜躺着，看看生活之上的精彩。

这几天看了几部电影，南非的Tsotsi获得今年的奥斯卡最佳外语片，所以拿来看看。还是不错的电影，关于一个流氓、杀人犯Tsotsi，通过抢劫为生，具有冷酷的眼神和利落的动作，还有跟他合作的同伙。在一次射伤了一个富人后，抢走了车子，却发现里面有一个婴儿。他在一种某名的情绪下将婴儿带回家，笨拙地用报纸给孩子换尿裤，想办法威胁一个有奶水的女人给婴儿喂奶，再去那富人家抢劫却只顾着抢些婴儿用品回来……婴儿无辜的眼神和微小的身体唤起他的人性。这是主线，中间插穿了他在童年时母亲得艾滋病，无法得到母爱，离家出走，寄宿于水泥管中，相伴于饥饿与寒冷，内心便坚硬而冷酷起来。在听到一个残疾者关于为了“感受街上的阳光而活下来”的理由后，内心有所触动。

乞丐也有追求幸福的权利。失去父母的童年、疾病、没有公平的机会，社会底层的人因为种种原因与不幸，只能生活于生命的阴暗处。看电影还教会我一样东西，平等地看待生命，具有巨大的同情心。小偷、杀人犯、越狱者、说谎者、残疾人，其实内心都深藏一颗向往温暖的心。唤起你一颗柔软的心，去了解人性最纯真的一面。

可惜的是影碟最后花了，快进也看不起来，于是只有放弃。我看到的只是Tsotsi抱着小孩，要归还给那户人家，警察却也同期而至。不知道结果如何，可是看到Tsotsi眼中饱含泪水，这不仅包含了忏悔，也包含了自我救赎。他要做牢，还是意外地被警察杀死，或是取得那家人的原谅，这些都不得而知，而我也不关心最后的情节。因为他已经拥抱了自我。我会想像他未来的生活，平静地度过后面的生活？做个看门人，或者开汽车，或者扫垃圾？抑或是根本看不到那一天，在牢房的放风时候，在操场上仰望一片蓝天？生命真是个奇妙的东西，你永远都能看到丰富、精彩的生活，还有这下面埋藏的无穷“秘密”。

电影的奇妙正在于光影交织的世界里，让你全方位的触动与思考。有的人只说“特效”，有的人只说“故事情节”，有的人只说“画面”，这些都太空洞。我们不能用“美”，“好玩”等词来形容每一部好电影，因为像生活一样，大多数的电影是“丑陋”与“晦涩”的。有时候像北野武一样血腥，像阿巴斯一样深沉，像基耶洛夫斯基一样仁慈，像爱米莉一样俏皮，像死亡诗社一样激情，像绿光一样期待，像岩井俊二一样清新，像陈英雄一样细腻，像指环王一样恢宏，像塔可夫斯基一样凝重，像大象一样冷峻，像杨德昌一样讲述，像蔡明亮一样迷离……我们可以说的太多了，那些触动人心的电影带你经历一场场精彩的人生之旅，为你打开一扇扇奇异世界之门。

另：看到网上说这部电影得奥斯卡有些太过誉。我不是评委与影评家，不能一一比较，说哪部应该是最好的，但这的确是部优秀的电影。有人说这只是南非的优秀，拿到世界上就不是顶级的。可是电影不是奢侈品，也不是穿戴的服饰，它应该是一颗真诚的心。艺术很难说什么是最好的，因为表达总是具有极大的主观性的，并没有一个现成的标准用类似度量衡的方法去界定。这部电影关注人性的同时也兼顾对社会现实的关注，节奏控制得非常好，音乐与画面的处理也非常棒，在贫穷的南非城镇黄土色基调的景象中，有生活与希望的味道。

但是，电脑不能告诉帕维尔的是，窗台上觅食的鸽子与雪地中倒毙的流浪狗究竟是怎么回事，电脑也无法解释什么是生，什么是死以及人死后究竟有没有灵魂？帕维尔问父亲，但父亲也只能用“科学的光芒”来启发他的知性。幸好，帕维尔还有位“迷信”天主的姑姑，不时向他“灌输”一些关于爱和关心他人的“抽象”概念，还给他看教皇的照片，帮他联系有关的宗教课程。但对于姑姑的良苦用心，帕维尔的父亲并不是很以为然。

我相信奇士劳斯基安排这样的情节，并不是要将科学和宗教对立起来，或是告诉观众，在科学与宗教之间，你只能有一种选择，要么唯物，要么唯心。其实，《十诫》第一诫想表达的乃是一种非常基本的价值观。由于众所周知的原因，这一价值观在波兰长期受到忽视，而对于这个历来笃信罗马天主教的国家而言，传统价值的丧失必然导致人们的自我认同感与生活方向的迷失，因为波兰的现代历史已经证明，那些取代传统的新价值只会带来灾难。观众只要稍稍留心《十诫》的每一集，当会发现，导演其实非常细致地呈现出彼时波兰社会人际间的冷漠，譬如第一诫中，电梯里两个住在同一大楼里的人四目相对，但毫无沟通，连一句问候语都没有。

《旧约出埃及记》第二十章，摩西向信徒宣布十条诫律，第一诫就是：“除了我以外，你不可有别的神。”我是在无神论压倒一切宗教信念的氛围中长大成人的，自惭不能真正领会这条训诫的真正涵义。奇士劳斯基想要重拾的基本价值观，譬如笃信天主，钦崇天主在万有之上，还有他所谓“旧约的上帝赋予我们极大的自由与责任，它观察我们的反应，然后加以赏罚，想求得它的宽恕是不可能的事”，对我而言肯定是隔了一层，但我绝对能够理解英国诗人艾略特（T. S. Eliot）说过的话：“如果你不信上帝（他是一位嫉妒的上帝），你就应当尊敬希特勒或斯大林。”我尊崇的一位宗教领袖说得好：“你信不信上帝，信不信佛，都无关紧要；作为佛教徒，你信不信转生，也无关紧要。你必须做的是过善良的生活。善良的生活并不是单指吃的好、穿的好、住的好，这些都不够。善良的生活须有善良的动机；不独断、无戏论的悲心，也就是要了解他人为我们的兄弟姐妹，以及尊重他人的权利与为人的尊严。”

已经是严冬，湖面结起了厚厚的冰层。帕维尔开心极了，他又可以穿上滑冰鞋去湖上溜冰了。父亲让他给气象台打电话，收集到一堆地面温度之类的数据，然后打开电脑，反复计算出湖冰承受重量的比率，告诉儿子：没问题，你可以去溜冰了，湖面的冰层可以承载三个你这样的体重。不仅如此，细心的父亲还亲自去到湖上，用木棍勘测冰面，以确保万无一失。但是那天，帕维尔到晚上还没回家，父亲写字台上的墨水瓶也突然破裂了，墨汁洒了一桌，窗外有救护车呜呜驶过——那正是奇士劳斯基所说的旧约的上帝因为子民的不信而施加的报复……

Pedro Almodovar, one of the world's most gifted director, is a spanish, who was born in 1951. He is considered as a genius in the current time. Most of the time, because of the culture differences, I could not clearly catch what he wanted to express.

However, this did not prevent me from appreciating his talent.

He is just like a naughty, clever boy, and a movie is just like a toy in his hands. He can easily handle with a complex, delicate subject, and with his deft camera, the time seems passes so quickly that after the finales, you are still expecting next scenes. You can hardly describe his way of telling stories.

Most of his movies are made according to his own script. He wrote all those stories out of his own experience and inexpressible feelings. His liability to homosex, his acute observation to betray, sex, love and death all lead his work into a queer, but genius masterwork.

I have seen fiveof his movies: Matador, or Gladiator; Kika; La flor de mi secreto, or My Secret Flower; Talk to her; and Bad Education. The style of his work can be said as fast-pacing, short scene and colorful. Generally, I was just like riding on the carrousel.

At the time, it seems that it is not that easy to clearly catch the real meaning he wants to express, however, the happiness of the swirling can make you dazzling. He uses very thick colors, which are light, or even can be called vulgar.

This time, I will not introduce you the exact stories of his movies, but I strongly recommend you to watch his movies, another sight in the movie history, that are by no means the same or routine as the movies you have seen before, I promise.

如果你看到《征服者佩尔》这个名字，以为它就像是《亚瑟王》、《亚历山大》、《特洛伊》之类所谓的史诗片，那你就错了。但它确实是部史诗。这部史诗并不是关于什么伟人惊天动地的战争，也不是一个国家命运的转折。这仅仅是一部关于一个个普通人的史诗，他们在书写自己的历史。

主人公佩尔随父亲从瑞典来到丹麦谋生，在一个农场里他们与不同的人生活在一起，农场那肮脏而艰辛的场面令人不舒服，但是那种平淡的生活与远景却令人赏心悦目。

佩尔是极其贫穷的，但是他却认真地生活着，他倔强、懂事、有主见。怯懦的父亲，儿子遭到侮辱却无力反抗，最大理想是周日醒来能有人端上一杯热气腾腾的咖啡；酗酒的女主人，面对丈夫的无耻行径，最终愤而将其阉割；荒淫的农场主，连内侄女也不放过；因与女工恋情无法获得家庭恩准的富家少爷，最终以死证明自己是名男子汉。心怀梦想有反抗精神的农场工人，最终没有去成美国；在工人头顶作威作福的农场管家及小工头。

在这小天地里，却发生着不同人的曲折历史，他们并不关心这世界有着怎样的变化，他们只是在经历着内心的痛苦与喜悦。在这么个小时间与小空间里，电影惊人地展现了一个立体的世界，在时间一点点流逝中，我感受了生命的平凡与伟大。

最终，佩尔离开了那里，向着更未知、更广阔的世界走去，看着远景中他小小的身影，我无比感动。他开始去追寻着自己的理想了。

整部电影时长两个半小时，看完以后会有一种极大的充实感。本片是根据诺贝尔文学奖获奖同名小说改编，在1987年出品时就达到了一种立体构架的高峰，成为现实主义的杰作。这部影片是丹麦与瑞典的合拍片，这两个国家的电影我们都很难有所了解，1987年首映后便引起了具有的轰动，获得了1988戛纳电影节最佳影片金棕榈奖、杰出贡献奖，1988年奥斯卡最佳外语片，金球奖最佳外语片，欧洲电影节最佳男演员、最佳年轻演员。

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