换了个更简洁的邮箱与Live帐号：xcr@live.cn，属于Live系统，却不能将空间般过去。索性来个新的开始，在这里暂做个告别。

当然一切没变，我的生活还是一样，只是换个虚拟的新地方开始，可能会激发更多的不一样的思绪吧。这里还是保留，就当一本日记已经写到了最后一页，换一本继续。两年来的笔触轻轻合上，放入抽屉，你也可以回来翻一翻。

MSN Messenger上的朋友已经能看到我的新帐号了，其他的朋友可以登陆：

http://xcrong.spaces.live.com

咱们那边见。

见他之前，他就告诉我他喜欢的电子乐，还有拉风的摩托车。他想尽办法地享受生活，攒钱买自己热衷的东西，然后过着有些拮据的生活，等到下一个目标出现。他说自己是乞丐与皇帝的结合。他喜欢给自己拍照，然后PS，他喜欢把摩托车的图片发给我，然后羡慕地夸赞种种性能与美丽的外表，然后心向往之。当然他也有一辆小小的摩托车，性能据说还不错，但就是小了点，老了点，即使这样他仍然会拉出60-80的速度，让这个喘着粗气的家伙拖着一股浓烟在车群中穿梭。没有牌照，他并不怕交警，因为闯红灯之类的他就逃之夭夭，而且他洋洋得意警车跑不过他的灵活与速度。

见他时，他新买的摩托车撞到了一个大坑，人飞出去老远，警察出来了。他完全不在乎自己磨破的牛仔裤，还有身上的灰尘，跑去向警察讨要车子。可是交警认定这是一辆无牌车，便拖到交警大队去了。

他便这样风尘仆仆，骂骂咧咧地来见我了。还带我去夜色下的交警大队停车场，要让看门人放他进去看看爱车有没有损伤。在不得进的时候，甚至想爬墙进去看一看，好像那是他的全部生命一样。

他是一个怎样的人呢？当过兵，，会和我说些部队里的事，还有他的博客。他在博客里的照片总是若隐若现，搞得很神秘，嬉笑怒骂，又偶尔露出丝丝感慨与忧伤。他是个赤诚的人，为了看恋人的老家，步行很远去深山里的人家，感受恋人的家人、想像小时候生活的样子……他走在恋人走过道路上，有些忧伤，仿佛他们在同一条路上走着，却并没有走下去。

他毫无顾忌地在公共场所大声说话，开着各种各样的玩笑。他说遇上我这样的人就要变得活泼，遇上比他还要搞笑的人，他就要装矜持。他说不要看他这副样子，其实经历很多。他卖过盗版碟，说家里有1万多张CD。他从中学就开始听Deep forest，爱极了Annie Lennox，沉醉于圣诞歌曲，在电子的迷幻与摇滚的震撼中晃动身体。他会突然发消息说在外地，快没钱了，赶快帮他充100，而当时我们才见过一次而已。他会经常换手机号码，理由是被逼债，所以要逃往河南，我居然有一次差点相信了这个说法。

他说生日如果有人送他礼物，他会嘲笑说“搞什么怪？”我奇怪，他解释说从小父母离异，如果有更多的爱，会有点不适应。他会猛抽烟，也在饭菜打包后跑回桌子上把未喝完的可乐赶紧喝掉。他的博客里有一张照片，是他骑在摩托上，像风一样奔向前方。

我去他家拷歌，他骄傲地将音箱打开，放那些精彩的歌曲。可是他都不知道自己有多少首歌，散落于硬盘的各个角落。他的CD堆满了各个地方，他刻录的歌曲也不知道哪首在哪张盘里。他只是随便挑起一张，打开来，然后说“好听吧！”有些脏了的CD他就冲到厕所用水冲一下，然后抹一下，又放进去听。

他说人人都夸他好，可是人人都说不愿意和他谈恋爱，他说这他妈的是什么逻辑。他说自己过得其实很惨，退伍下来后做过无数份工作，然后又跑去读书，体验一下校园的感觉，现在又想做生意。他有时候会突然打个电话来说心情不好，有时候会突然在QQ上冒出来传首歌给我听。

其次我和他还不是很熟，可是我喜欢他喜欢的音乐，也喜欢他在摩托车上招手带路的样子，在大大咧咧的外表下，有一颗细腻而敏感的心。他像我们每个人，都追求物质的东西，渴望平静而安稳的生活。他又在动荡不安中，用音乐慰藉自己的灵魂，他认为麦当劳是最好的食品，也喜欢Gee Bees那华丽的声音。在从他家带回来的音乐中，居然还发现你现在听到的曲子，以前认为是那么平常，可是突然有了一些光彩，生活的亮彩色。

我希望他幸福，因为他率性的生活，真诚而敏感的情绪，还有在摩托车的飞奔中甚至会给人带来点感伤的样子。

DVD下未看过的电影已经堆成了两垛，应该有二三十部了。要让自己平静下来，收拾起浮躁的情绪，什么也不看，就睁着眼睛静静地坐在那儿，或者斜躺着，看看生活之上的精彩。

这几天看了几部电影，南非的Tsotsi获得今年的奥斯卡最佳外语片，所以拿来看看。还是不错的电影，关于一个流氓、杀人犯Tsotsi，通过抢劫为生，具有冷酷的眼神和利落的动作，还有跟他合作的同伙。在一次射伤了一个富人后，抢走了车子，却发现里面有一个婴儿。他在一种某名的情绪下将婴儿带回家，笨拙地用报纸给孩子换尿裤，想办法威胁一个有奶水的女人给婴儿喂奶，再去那富人家抢劫却只顾着抢些婴儿用品回来……婴儿无辜的眼神和微小的身体唤起他的人性。这是主线，中间插穿了他在童年时母亲得艾滋病，无法得到母爱，离家出走，寄宿于水泥管中，相伴于饥饿与寒冷，内心便坚硬而冷酷起来。在听到一个残疾者关于为了“感受街上的阳光而活下来”的理由后，内心有所触动。

乞丐也有追求幸福的权利。失去父母的童年、疾病、没有公平的机会，社会底层的人因为种种原因与不幸，只能生活于生命的阴暗处。看电影还教会我一样东西，平等地看待生命，具有巨大的同情心。小偷、杀人犯、越狱者、说谎者、残疾人，其实内心都深藏一颗向往温暖的心。唤起你一颗柔软的心，去了解人性最纯真的一面。

可惜的是影碟最后花了，快进也看不起来，于是只有放弃。我看到的只是Tsotsi抱着小孩，要归还给那户人家，警察却也同期而至。不知道结果如何，可是看到Tsotsi眼中饱含泪水，这不仅包含了忏悔，也包含了自我救赎。他要做牢，还是意外地被警察杀死，或是取得那家人的原谅，这些都不得而知，而我也不关心最后的情节。因为他已经拥抱了自我。我会想像他未来的生活，平静地度过后面的生活？做个看门人，或者开汽车，或者扫垃圾？抑或是根本看不到那一天，在牢房的放风时候，在操场上仰望一片蓝天？生命真是个奇妙的东西，你永远都能看到丰富、精彩的生活，还有这下面埋藏的无穷“秘密”。

电影的奇妙正在于光影交织的世界里，让你全方位的触动与思考。有的人只说“特效”，有的人只说“故事情节”，有的人只说“画面”，这些都太空洞。我们不能用“美”，“好玩”等词来形容每一部好电影，因为像生活一样，大多数的电影是“丑陋”与“晦涩”的。有时候像北野武一样血腥，像阿巴斯一样深沉，像基耶洛夫斯基一样仁慈，像爱米莉一样俏皮，像死亡诗社一样激情，像绿光一样期待，像岩井俊二一样清新，像陈英雄一样细腻，像指环王一样恢宏，像塔可夫斯基一样凝重，像大象一样冷峻，像杨德昌一样讲述，像蔡明亮一样迷离……我们可以说的太多了，那些触动人心的电影带你经历一场场精彩的人生之旅，为你打开一扇扇奇异世界之门。

另：看到网上说这部电影得奥斯卡有些太过誉。我不是评委与影评家，不能一一比较，说哪部应该是最好的，但这的确是部优秀的电影。有人说这只是南非的优秀，拿到世界上就不是顶级的。可是电影不是奢侈品，也不是穿戴的服饰，它应该是一颗真诚的心。艺术很难说什么是最好的，因为表达总是具有极大的主观性的，并没有一个现成的标准用类似度量衡的方法去界定。这部电影关注人性的同时也兼顾对社会现实的关注，节奏控制得非常好，音乐与画面的处理也非常棒，在贫穷的南非城镇黄土色基调的景象中，有生活与希望的味道。

艺术家都有些神经质，所以梵高才会割下自己的耳朵，还画了下来，才会开枪自杀。他们活在自己的世界里，因为不能妥协而变得痛苦不堪。顾城杀了全家，海子卧轨自杀，生命中不可承受之重，于他们，结束便是最好的方式。他们太过于热爱生命，热爱这个世界，希望这个世界像印象派中奔放的色彩，自由而绚烂。他们可以承受一切的清苦，却希望灵魂的爆发。

  梵高是神圣的名字，也是无法理喻的世界。他的画之所以有名，是因为他将生命都画了进去。进入博物馆的静谧气氛后，我有些沉醉其中。看着幻灯片上他的画作与历史，嘘吁感叹，生命中深刻的激情与矛盾，幻化成画布上那些热烈的色彩。

戴上耳机后，走到一幅幅画前，按下对应的数字，便有中文解说，在音乐中向你细细道来。这幅画的背景，含义，梵高的想法。只有真正 戴上解说器后，我才真正感受到他画的神奇。因为被那种意境所带动，深深地理解了他的生活，了解了他的内心。在他那坚忍又忧郁的自画像前，还有巴黎的蜗居朴素却看起来那么真实，有他看到的麦田，有昏黄的灯光中用餐的农夫一家，有后院那绚烂的桃树。他是多少热爱这个世界啊，我激动得快要流下眼泪。像是《死亡诗社》一样，他用绚烂到极至近乎消亡的眼光，看着这个生动的世界。有不满、怨言、愤怒、贫穷、饥饿，可是他的画是那么具有强烈的生命力，有好几刻，我站在桃树前，风雨断桥下，麦田中，都抬不动脚步。

像是极光一样，在地球最难到达的地方，划过夜空般的一道绚丽光芒，闪耀得人都睁不开眼，可是就仅那一刹那，便又恢复了寂静。梵高就是那极光，相信深入了解他的人，会被他的绚烂所感动，在一丝丝的同情中，惊叹于那一张张杰作。

                       梵高博物馆内

某人有生以来从未在一座城中停留超过一季。他于前夜将指甲剪落于芝加哥，新发型则在东京落成，暴风雪席卷纽芬兰时，他刚好动身去南半球，开普敦或奥克兰都是阳光万丈。一俟时过境迁，又见其在蒙古利亚逍遥骑猎，或乘电单车漫游波斯全境。

此人生来便在一华丽家族中蒙受训导，对于世界全无偏见，饮食往往随遇而安，所着衣物合身就好。其人并不拘泥礼节，能与最粗暴的水手称兄道弟，对丑陋女子也不乏礼敬。他既不年轻，也不太老，面容整洁，但不会使女人当下心生爱慕，惟其如此，可以省去无穷麻烦。

其人于世上巡游甚久，从最寂寥之市镇，到最繁盛的都城，见战乱凶杀欺诈与慈爱救难布施混然交织，生活之美好与败坏四季轮转，杨柳依依，孟夏滔滔，雨雪霏霏。

其人曾经越过沙漠大海与人鸟俱绝之高山，并于一切街道店铺官邸宫殿出入，所遇之人既多，却不曾陷于男女恩爱，因恩爱之迷人，犹如梦中离别，梦醒仍然不舍，极欲合眼再入前梦。    

此人并非能执着宗教信条之人士，只是对一切既成事实不予信任，所以不在一地停留，也就不会留恋生活表相，变成某一种当地人士，过着看得见结局的生活，喜怒无常恰似叶片随波逐转，从不问水流何以汹涌向前。

水流何以汹涌向前？并没有一个超越一切之上的答案。

秋风浩荡，发出几千几万种声音。雨有一百几十种声音。雪有一种声音。此人没有声音。如果你扫地刚好扫到他面前，他就会乖乖地抬起脚；如果你夺掉他手中的饭碗，他就会放下筷子；如果你用刀去砍他的头，他就会消失不见。

当然，没有人想要伤害他。这还并不是一个充满了伤害的世界。这只是一个充满了假设的世界。真实的情况是，我一次也没碰到过他。

但是我偶尔会想他。从我成为一个能想者时起，我已经想到了无量无数过去未来，但只有此人令我不可思议。要想他时无迹可寻，却于欢宴正酣中昏然知觉，仿佛他曾经来过，现在已离开许久，我想到他会在何处打开他的行李，何时被干粮噎得眼泪花花，他怎样换内裤，擦屁屁的时候会不会弄脏手指，真的，我想到了这一系列问题，但这并不是我真正想问他的问题。

日月交替多少童年青年凋蔽，此人容貌如新并无改变，他在堪察加和渔人追逐洄游的鲑鱼军团，此时加尔各答的恒河入海口上盛传他已离开印度前往美索不达米亚，是啊，在真实和虚幻之间一定有一种中间状态，我们在今晚的月光中跌跌撞撞，另一半球曙光已爬上冰凉的露珠，而时间沉落向下再沉落，冬日已在玻璃上结成森林，风在旋转，世界裸着它的屋顶，是啊是啊我们将顺流而下。

阅于10月10日

我们惊异于Amsterdam被一圈圈的运河包围着，一条条环形的运河环绕地穿过这个城市，于是便有许多桥，还有运河上的游船。真可以被称为水乡了。

建筑也非常有特色，门窗都很小，所有的房屋都像是一个模子里造出来的。棕、白、灰，清爽而简约的颜色，却是有些复杂的建筑构造。

我们住的酒店是四星级的，却非常非常的小。这也是我们在欧洲的发现，基本上老城区的酒店都是非常小的，发观不起眼的。不像中国有那么多地去建造门庭豪华的大型酒店，就是普通的酒店也要有几百间房，而欧洲的老酒店通常一百间房都不到。我们的酒店原先是一所大学（大学也很小），里面非常欧式，丰富的欧式装修，还有温馨的颜色。一推门进入我的房间，真是太小了，但是床极其地舒服，典型的欧式风格，住进去也非常有安全感，呵呵。

我们去了王宫广场，感觉还不错，但可能看到的欧洲建筑太多了，也没觉得宏伟很多。而且女王现在也不住在这里，在海牙，只是广场周围是商业区，能看到生机勃勃的Amsterdam。晚上我们找到了一家中国餐饮吃中餐，广式的，两位领导异常兴奋，认为两个多星期来总算能吃上一口饭了。

其实冬天的欧洲之行还没写完，好吧，在下一个冬天来临之前，续上最后一站的Amsterdam。

在德国的时间是最长的，可全完全是工作的时候，早出晚归，只看看德国的街道，还有孤零零的街道。德国商店每晚很早就关门了，周末也只上周六一天的班，可以说真是享受生活。不像我们通宵营业的超市，还有人头攒动的商场。在中国很方便，在德国很安静。

结束德国的工作之后，还余一天的时间，便买了火车票去Amsterdam。欧洲现在就像是一个国家，欧盟内的居民很方便地来来回回，像在中国的各省之间穿梭。对于我们这些外国人来说，如果你有一张申根签证，也可以利用时间好好地走上几个国家。Amsterdam离Frankfurt只有两个多小时的时间，但已经是另一番风情。风车、郁金香，我们都没有看到，只是最印象深刻的是红灯区。

我没有确认，但红灯区一词可能就来源于Amsterdam吧。那些性工作者（我们应该称她们为工作者）站在被玻璃门挡住的小间里，门头上挂一盏红灯，表示营业，她会摆好Pose，用身体和眼神展示自己，如果你需要，直接进去就可以了。我们像是刘姥姥进大观园，并不是因为老土不知道这些，或者“道德败坏”地想体验一下。于我，这些事物只是另一番风景，我们在那些小巷中穿梭，只是把它当作西洋景。在那里，这是再自然不过的事情，没有任何罪恶或龌蹉之感，也不需要。性是一种文化，因为其特殊原因而神秘或不被人齿，但是如果想开了，也只是生活罢了。那里具备了无数性用品商店、书刊光碟店，还有大大的招牌，招揽你去看色情表演。人们很坦然地进出，就像是买一件普通的商品一样。据说在荷兰等国家，妓女还经常因为福利等问题罢工。正如李银河所说，如果这件事没有危害别人，你没有理由去遣责，我们应该学会以中性的立场看待自己并不认同的事物。

在荷兰，吸毒也是合法的，我们可以对此持不同的观点，但你不得不承认这个社会的自由程度。如此自由的国家，却显得极其有序而谦和，并拥有具大的活力。如果这事在几十年前，或者是十几年前提起，会被认为是资本主义的腐败象征，是淫乱与罪恶的表现，可是现在的中国人变得越来越宽容，也知道这个世界有我们的认知不一样的地方。从多样性的角度来说，我欣赏这一点。

想想一个小小的荷兰（我不想从网上举出一些数据，你可以进一步搜索），却孕育了巨大的生产力。壳牌石油、荷兰银行、飞利浦、荷兰皇家航空……最大的花卉交易市场……欧洲最重要的港口之一，贸易最发达的国家之一。我不得不惊叹于这些“可怕”的实力，也相信这些成就来自他们的自由度与创造力。

深夜睡下，在秋凉的空气里，意识随着深夜的静谧流动。秋天很容易让人更细腻，更感伤，夏天的热烈刚刚消去，我们在时而温暖，时而清冷的天气里，等待着更寒的季节。

昨夜我在想，自己不容易欣赏某件事物，却又在欣赏后陷入一刹那的冲动性的“崇拜”中，给予毫无保留的赞叹与描述，似乎自己都被这种情绪带动。就像我描述的电影或是某些影像，有时候可能是与内心的某些东西碰撞，便会极其所能地给予称赞。你可能会被带动起来，待到看过后，却又觉得不过尔尔。就像我处于一种环境中，会被一种氛围所包裹，便将自己的内心释放出来，这时候外界也变得更加美好、温暖起来，如果你在当时，可能看到的不过是几棵树，几缕阳光，心境又不一样了。

突然很感谢正在看这文章的，因为肯定都是些熟悉的名字，却并不知道那名字下到底是一个怎样的你。但你经常来看，我便觉得我们会有些相同。会看你们的留言，却并不作声，也并不跟随。就像是一个舞台上的演员，自顾自地表演着，其实也会偷瞄一下观众的反映。当然我不是明星，也不期望粉饰什么，只是当作一个表达的方式。有人告诉我不写博客的原因是没有多少观众，我会说写博客的原因是发现一个可能自己都未曾发现的自己。让自己完全静下来，轻轻地叩问最底处的情感。情绪是变幻的，回头真看看自己写的，惊讶于那一刹那的感受。像是一颗流星，并不知道什么时候出现，却留住划过夜空的景象。

这个秋天，辗转几地，感受不同的秋天。有风有雨，有阳光。看不同的人，有不同的风景。我被风景感动，更被这种变幻的情境感动。我们都在同一个时间，却有不同的感受。

再叙。

经过三十几个小时的路途，终于回来了。

像是从另一个世界回来的，看到妈妈在路口迎着我走来，感动呢。拥抱、欢笑，有人挂念、照顾的感觉真好。是不是这么大了，还像是妈妈的孩子？呵呵，我非常感激这种感觉。

一切又要开始回到原先的轨道上了，晚安了，明天见。

昨天是无车日，车子不能进市中心。虽然我每天都要到新街口，可是在家闲着的时候还是想去转一转，当然，周末去的感觉就不一样了。可以慢点开车，也可以有大把的时候可以耗着。

因为手里有两张先锋书店的现金抵用券，便去了。那个书店在五台山下，应该原先是个人防工事的，可是现在那一排的都被开了口，开了各种各样的店。这种格局很有味道，在山脚下，绿藤青蔓掩盖下，深进去一个通道，然后一个很大的空间便呈现在眼前。有点别有洞天的味道，一进去就感觉格局别样，那里有大排的沙发供你坐着看书，有一个上坡可以通到大厅，坡上也是放满书。进去后突然有个店员对我笑，问我是哪个学校的，我说已经工作了，他说很像他认识的一个学校的学生。然后他对我微笑，指着前面让我去听演唱会。原来很巧，今天下午有个大学生组织的演唱会。他们就坐在书店中央，前面围了几圈沙发，他们然后就着电脑放的伴奏，或是吉他，唱杨乃文，唱自然卷，陈绮贞。我不禁被这种感觉吸引了，书与音乐的结合，真的很美。那是怎样的一个情景啊，除了音乐外，安静的气氛，有人坐在旁边的桌子上看书，有人静静地坐在那里，微笑着听着。演唱者们都带着羞涩的笑容，有时候唱错了一句词便更加不好意思起来。但这样有一种闲适的周末氛围，还有些沙龙的味道。大家就这么静静地享受那么可爱的音乐……

书店里大都是人文类的书藉，我想买本去西班牙的旅游指南，可是感觉还没有新华书店的多。但是那里关于文学、哲学、建筑、美术、社会的却异常地多。那里就是个地下室，很闷热，但我却流连好久，有一会还坐在歌者侧前方的沙发上，听着他们弹吉它、吹口琴、微笑地歌唱。

回到车里，听到的音乐也非常地棒，这是个阴阴的下午，但一切都变得非常美好，心情更加舒畅。然后回到新街口，去淘一些过期杂志，再买一些生活用品，提着大包的东西，在夜幕刚来临的时候穿过这个城市的中轴线，回去了。

这些日子，被一些事情所烦扰，可能是欲望太大，想得到太多，便不能心平气和。自己被自己所牵拌，总是在得到一丝欢喜后，又陷入一阵无奈。

做事总是很急，希望快点结束，一切都在快节奏中。快些吃饭，快些开车，快些写邮件。总是极力想得到什么，却因为太大的希望又失望。可能人生总是不如意的多，所以要放平自己的心态，对一些事不要太苛求。

以前也希望描绘这样的生活：每天工作时就专心工作，但不用承受太大的压力，下班后可以去休闲生活，或者回事。周末时静静地听音乐、喝茶、看风景。等到有时间了，就出去走一走，看看不同的人与事。这有些像老人的生活，但应该是那种很闲适的状态，细细地品尝人生的滋味。可是自己很难做到，心里总是浮躁、焦急。

可能是因为年轻，所以心里总是满满的，充满了各种憧憬，所以便对自己和他人要求高起来。匆忙之间，是要让自己慢下来，简单下来，不要总是充斥太多的东西。

希望自己很快有心情，静静地坐着，听音乐，喝茶，享受一个温暖的下午。

2006年4月6日，经济学人杂志(Economist) 有一篇文章: The State is looking after you （国家在照看你），谈到一种软性家长主义 (soft paternalism)。一些本可以由各人决定的权力，比如吃垃圾食品、抽烟、酗酒，现在国家认为有责任告诉你：“不对”！可这些真的应该是别人能替你做出选择的吗？有人愿意吃垃圾食品使自己过得快活，有人愿意在纸醉金迷里不可自拨；这关国家什么事呢，如果前提是没有伤害到别人。以自由精神的角度说，我们很多时候是在选择没有选择。软性家长主义并不禁令或棒喝什么，但却给你一条路，让你走。有时候选择权是个问题，当别人说是“是”还是“否”的时候，你其实只有两个选择。有没有第三种选择呢？
 
2006年12月10日，李银河在自己的博客上发表了《国人应当逐渐习惯对一些事有权利做却不去做的现代新秩序》，指出中国社会是一个长期崇高集体价值而否定个人价值的社会。在性的领域，尤其被压制。婚前性行为以前被人所不耻，中学生早恋被家长学校教育拆散，一夜情被认为是道德的沦丧。一年多前，江苏取消了异性开房需要有结婚证的规定，公安机会也不会认为一男一女同睡在一张床上必须得有什么合法的关系。当然也有些卫道士站出来说世风日下，认为这是鼓励非法性行为。可是性行为有“非法”的界定吗？同性恋、虐性、换偶，这些听起来耸人听闻的名词，真的关到别人什么事了吗？在大的自由概念下，这些选择都变成不可有的选择了吗？李银河也被人骂作“荡妇”，认为她鼓励这些“可怕”的性，可是李银河说“想做这事的人其实是有权利的，就连你这个不想做这事的人也是有权利做的。于是，这个人说：我就不想要这个权利，给我这个权利我也不会去做这件事。是呀，很好，很好。但是，有的人想做这件事，你怎么办？你能剥夺他们的权利吗？你还想像有些国家那样绞死同性恋吗？你还想像我们国家过去那样枪毙换偶者吗？你不能。因为我们已经进入了现代，不是中世纪了。你不得不习惯于这个世界上有跟自己价值观不一样的人了，你不得不容忍这个世界上有跟自己性取向、生活方式不一样的人了，你不得不逐渐习惯于对一些事有权利做却不去做的现代新秩序了。”
 
这些话听起来很前卫，可是我们每个人都要很独立地告诉自己，你有选择的权力。

 
回到1972年，库布里克拍摄了一部轰动世界的电影《发条橙子》。一个年轻人，荒诞而罪恶地生活。偷窃、强奸、杀人，所有罪恶的元素都赤
裸裸地展现在电影里。那些惊心动魄的直白的描述，让你直面人类最可怕的灵魂与本性。而这种罪恶却是以一种浓烈的色彩冲击带来的，有种想呕吐的感觉。可问题并不在这儿，在于主角阿力克斯的后半程。在犯下这些罪行后，他被捕入狱。接下来，被选中作为“犯罪纠正法”的实验对象。这种实验就像是巴甫洛夫对狗做的条件反射实验。让阿力克斯看各种暴力影像，并在同时对他进行折磨，以使他对这种犯罪产生一种厌恶的条件反射。实验成功了，这些官员们欣喜，自以为给社会降低犯罪率做出了贡献，找到了最有效的方法。故事在阿历克斯释放后又像倒带一样，所有他之前所做之恶，又同样地反射到他自己的身上。他得到了应有的惩罚，却再没有犯罪的能力。阿历克斯被迫接受治疗后，对色情、暴力产生了生理上的排斥，丧失了个人的自由意志和行为选择的权力。阿历克斯表面上获得了“自由”，实际上已丧失了做人的意义，成为了政客手中的玩具发条橙子。《发条橙子》的片名便寓意着，人的自由意志是邪恶的，操纵人的自由选择更为邪恶。官方荒诞的实验表明，一旦人被剥夺了自由意志和选择的权力，失去了个性，就变成了一台政府的机器，这也是一种非人道的暴行。阿历克斯被迫接受治疗后，对色情、暴力产生了生理上的排斥，丧失了个人的自由意志和行为选择的权力。

 
选择，对于一种独立而自由的生命体，是极重要的权力。我们要善于把握自己，并勇敢地选择。没有人有权力迫使我们，也没有人应当引导我们去做选择（我是指成年人），自由意志才是我们给予自身最大的人生礼物。